熱門言情小說 諸天苟仙 滄海成塵-第一章我要賦予亞當人性

諸天苟仙
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在天庭内部圈子里面流传着一句话,当一个物种诞生,如果走起来像鸭子,叫起来像鸭子,那么它就是只鸭子。
问题来了,当一个亚当诞生,走起来像人,说话像人,那么他是人吗?!
从理论上来说,亚当是人。
但是理论往往是最不靠谱的玩意,从理论出发诸天万界众生都有成道大罗的希望,从理论出发洪荒宇宙,众生平等,从理论出发,一切的一切都是美好,完美,无私,无暇的。
实际上,天帝神明高居九重天,落子多元宇宙,俯览往来时空,追逐那至高无上的盘古之位,有生灵卑微如蝼蚁,在淤泥之中苦苦挣扎,面对天灾人祸,追求一生都无法走进修行的门槛。
凡俗的真灵有无尽的轮回中沉浮,就如同韭菜一般,长成了一批就被收割一批。
尽管有天道秩序庇护,有地道轮回兜底,有人道意志清算,多元宇宙可曾有过几分更改,稍纵即逝罢了,现实世界依旧荒诞而又真实。
理论终究是理论,有的转瞬即逝,有恒古流转。
亚当这个泡沫究竟是一戳就破,还是会绽放如同太阳般璀璨的光芒。
敖丙在静静的观测,作为一个观察者,平静地守候。
有时候敖丙在心中暗暗猜测,亚当之所有跟人有细微的区别。
那是因为某位不可言说的水利部部长,天河中的魔神,模仿娲皇造人的时候,出现了一丢丢小纰漏,导致了参差不齐。
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但是日子一天天过去,随着观察深入细致,敖丙发现现实与自己猜测完全相反。
亚当太完美了,他一举一动,一言一行都在约定的范围之内,身材是黄金比例,做事情也是黄金比例,完全符合的神的旨意。
苹果树下,坐着的男子是亚当,对面的女子是亚当的妻子夏娃。两人捧起一枚苹果食用,小心翼翼,安详平静,没有一丝丝贪婪,只是在享有维持生命的食物。
“嘿!”敖丙坐在苹果树上,走出了自己的观察,主动发声道:“你们觉得苹果怎么样?”
亚当露出一丝微笑:“很好,主给予了我与夏娃食物,让我们得存。”
敖丙挠了挠头,重新说道:‘我是问你苹果的滋味?你喜欢它的酸甜,还是喜欢它的可口清脆。”
亚当不假思索道:“这不是我所需的,这是多余的欲望。”
“人当遵守七美德。节制外物,寻求内心。”
一侧的夏娃作为亚当的附庸,没有说话,只能用点头表示自己跟随亚当的意志,给予赞同。
“欲望吗?”敖丙回想起自己进入伊甸园的头七天,作为龙的欲望无限被扩大,进行疯狂的举动,当欲望高涨的时候,敖丙看不见亚当与夏娃。
直到第七天,敖丙宣泄平复了欲望,以道心镇压,才见到同样没有欲望的亚当。
不同于敖丙强制性压制自己的欲望,亚当生活在欲望的伊甸园中,表现的却是无欲无求,他是一个没有欲望的人。
或者,不能称呼亚当为人,因为他缺少人性。
“亚当,你不是人,你是造物。”经过多天观测,敖丙做出自己的判断。
听到敖丙的话语,亚当露出一丝微笑,神色诚恳道:“当然,我是造物主最完美的造物。”
望着亚当如同往日光明温和的笑容,敖丙没有感受到一丝丝的温暖,而是全身冰寒,目生畏惧。
他发现了一个令人恐惧的真相。
尽管亚当表现友善温和,但敖丙已经察觉到了亚当空荡荡的心灵,作为造物,完全符合神的意志规范。
作为造物主最完美的造物,亚当有资格,有能力威胁敖丙的生命。
假如造物主命令亚当杀死敖丙,亚当也会毫不犹豫杀死,自己唯一的朋友古龙,哪怕是他是伊甸园中唯一能与亚当沟通的生命。
假如造物主命令亚当杀死夏娃,亦是同样的结果。
亚当会拿起武器,露出如同现在一般的光明温和笑容,将匕首捅进自己妻子夏娃的心脏中,不会有任何犹豫。
“我的老师啊,您究竟造出了什么怪物。”
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“没有人性的人,这是简直是宇宙最可怕的生命。”
此时此刻,敖丙手指尖微微颤抖,心生畏惧。
这种畏惧,无关于修为,无关境界,无关种族。
这是人道生灵对于非人道生命体的敬畏与恐惧。
不同于神性,神性是高高在上,万物平等;不同于兽性,兽性是肆无忌惮,宣泄情感;不同于人性,人性是复杂多变,难以琢磨的;
亚当,游离在神,兽,人之外的怪物!不同于傀儡,而是真真切切存在的生命怪物!
“我的朋友,你想吃苹果吗?”
亚当微微一笑,拿起苹果啃出一个黄金分割线,优雅自然,浑然天生。
落到敖丙耳中,完全则是化作了一句话。
“我的苹果,你想吃敖丙吗?”
“不了。”敖丙勉强露出一丝笑容,化作本体攀爬至苹果树冠,利用层层叠叠的树叶掩盖了自己身形。
弱小,无助,瑟瑟发抖。
为了自己的安全,必须找到可以击败亚当的办法。
敖丙觉得自己大约,可能,应该,绝对打不过老师最完美的造物。
人是无法击败怪物的,并且大罗者拔根毛都比金仙粗。
从暴力的角度无法解决,该采取什么样的办法呢?
经过一天一夜的思考,敖丙做出了一个决定。
他要赋予亚当人性!
如果无法击败强大的对手,那么就将对手拉到同一个水平线上,然后用丰富的经验打败他!
“人性该如何衍生?”
敖丙开始思考这一个深奥的哲学问题,他曾经记得洞阴老师有一次讲道,说过劳动产生人。
劳动使人得到了自然知识,从自然知识中萌芽出自我智慧。
亚当能在伊甸园中轻松生活,显然并不缺乏知识与智慧。
那么就要从另一个角度出发了,人是具备社会性的。
人的本质属性是社会性,人是一切社会关系的总和,而人为了生存和发展,无时无刻不处在各种关系之中,这就是人的本质,逃无可逃。
“所以,能影响亚当,除了亚当自己,只有夏娃!”
“要让具备智慧知识的亚当诞生情感灵魂,必须从他的妻子夏娃入手!”
大哲学家·敖·情感专家·丙,做出了总结。